BITÁCORA DE UN SOCIÓLOGO FRACASADO

Cuestión*

¡Donde estás?
¡ Donde estás?
Ser interno del árbol
Duende frágil de la hierba
Alma del ala de los pájaros
Espíritu del hombre
Verbo de la piedra

Donde te albergas
para así dar forma
a estas mágicas hechuras?
En qué lugar asumen colores
estos cielos y esta geografía?

Donde , donde cueces
Mis preguntas
Mis dudas
Tu armonía?

*de Víctor Falco vittoriofa9@hotmail.com

VIDA ARTIFICIAL...

Viernes, 25 de Enero de 2008
DESARROLLAN EN LABORATORIO EL GENOMA DE UN MICROORGANISMO

A un paso de crear vida artificial*

El paso siguiente es insertar el genoma sintético en una célula para crear un organismo viviente.

Por Steve Connor *

La posibilidad de crear en laboratorio una forma de vida sintética está, inquietantemente, próxima a la realidad: un grupo científico anunció haber obtenido la mayor molécula de ADN jamás creada por el hombre. Por primera vez en la historia, estos investigadores –dirigidos por el controvertido científico norteamericano Craig Venter– fabricaron el genoma entero de un microorganismo. La “vida artificial” está a punto de ser creada en tubo de ensayo.
La molécula de ADN conforma el cromosoma que contiene el genoma completo del Mycoplasma genitalium, un microbio parásito que vive en el aparato reproductivo. Venter y sus colegas construyeron el cromosoma colocando cada una de sus 582.970 unidades químicas en la secuencia correcta. El logro define el paso previo a que los investigadores encaren su objetivo final: insertar el genoma sintético en una célula para crear un organismo viviente totalmente hecho por el hombre.
Venter señaló que el propósito de la investigación es construir nuevas formas de vida, artificiales, que puedan ayudar a resolver los problemas ambientales más acuciantes en el mundo, por ejemplo produciendo biocombustibles, degradando la basura tóxica o absorbiendo dióxido de carbono de la atmósfera. Destacó que los microbios que sean creados no serían capaces de infectar a otros organismos, especialmente a seres humanos, ni de sobrevivir fuera del laboratorio, porque su ADN incluiría mecanismos de autodestrucción.
Venter comparó los presentes resultados con la creación de un programa de software para el sistema operativo de una computadora: el próximo paso sería introducir ese sistema operativo en el hardware, en este caso en una célula vacía, y ver si permitirá bootearla. “Queremos advertir que todavía no hemos booteado estos cromosomas sintéticos. Hay algunos problemas sin resolver, pero confiamos en que lo lograremos; me sorprendería si no pudiéramos conseguirlo en 2008”, afirmó.
La investigación, que se publicó ayer en la revista Science, fue desarrollada en el Instituto J. Craig Venter, en Rockville, Maryland, por un equipo que incluyó a Hamilton Smith, quien en 1978 obtuvo el premio Nobel, en forma compartida, por haber descubierto procedimientos para cortar el ADN en fragmentos utilizando químicos denominados “enzimas de restricción”.
Smith explicó que creó 101 fragmentos o “cassettes” de ADN, cada uno compuesto por entre 5000 y 7000 unidades de ADN, o pares de base, abarcando toda la longitud del cromosoma del Mycoplasma. Primero, los cassettes fueron desarrollados, o “clonados”, en el interior de las células de la bacteria viviente, y luego transferidos a células de levadura para obtener el cromosoma final, totalmente conformado. “Hemos sintetizado químicamente, en forma completa, un cromosoma entero de Mycoplasma genitalium. Su extensión es de unos 580.000 nucleótidos, y hemos clonado exitosamente el cromosoma en levadura”, resumió.
El equipo eligió el Mycoplasma genitalium porque éste tiene uno de los genomas más pequeños que se conozcan, y ellos estaban interesados en conocer cuál sería el conjunto mínimo de genes necesario para crear un organismo capaz de vivir por sí mismo. El genoma de esa bacteria había sido secuenciado 1995, por un equipo que incluía a Venter y a Smith.
En 1999, Venter anunció que intentaba poner en marcha un “proyecto de genoma mínimo”, basado en el Mycoplasma, para ver qué genes son esenciales para la vida y cuáles son superfluos. “El propósito era obtener una célula donde cada gen fuese absolutamente esencial, de modo que no resultara posible mutar ninguno de los genes sin destruir la célula”, explicó Smith.
A largo plazo, los científicos quieren diseñar un genoma artificial que contenga conjuntos de genes extra, a fin de desarrollar tareas útiles, por ejemplo crear biocombustibles como el hidrógeno puro, que es una de las fuentes de energía más limpias.
Venter dejó de lado cuestionamientos acerca de la ética de crear formas de vida artificial, diciendo que no conocía ningún área de la ciencia moderna “que haya empezado con las discusiones éticas antes del primer experimento”.

* De The Independent de Gran Bretaña. Especial para Página/12.

-Fuente: Página/12
http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-97965-2008-01-25.html

Regreso con Ollie*

Los dos hombres han salido a cubierta. Amanece y desde el barco puede divisarse la costa, el primer movimiento del día. Una leve bruma dificulta la visión desde la popa, donde los dos hombres se han apoyado y permanecen en silencio.
El gordo está prolijamente peinado, el cabello ralo apretado por la gomina. La brisa le hace entrecerrar los ojos. Una arruga le cae entre las cejas, otras dos a los costados de la nariz y la boca es un arco fláccido sobre el mentón quebrado.
Los ojos del hombre flaco son opacos; los rasgos suaves del rostro denotan comprensión
-resignación tal vez-, y ya no hay ternura ni esperanza en su gesto. toda la amargura del mundo mira, desde esa cara, a la costa inglesa.
Stan coloca una mano sobre los ojos, a modo de pantalla, un poco para evitar el fulgor del sol que se levanta en el horizonte, un poco para que el gordo no advierta que esa costa (que es la misma que dejo hace cuarenta años), es otra para él.
Los cuarenta años pasados en Hollywood lo han convertido en un hombre cansado. Al fin y al cabo, es mucho tiempo y la vitalidad no le puede ganar a la vida. ¿De qué valdría estar recostado en un cómodo sillón, rodeado de nietos que miman, de periodistas que adulan? John Wayne le dijo una vez al gordo, que ahora está a su lado y entonces no le hizo caso, que la vida es dura y es mejor defender a cada momento lo que se consigue porque si no, la gente lo olvida. y la gente olvida su propia risa.
El flaco ha movido levemente la cabeza y le ha parecido percibir, en el gesto del gordo Ollie, una mueca parecida a una sonrisa.
-Ya salen los pescadores- ha dicho el gordo.
En el horizonte, centenares de barcazas dejan la costa en dirección al pequeño barco. Sólo Laurel y Hardy permanecen en cubierta. Ambos han levantado las solapas de sus sacos, aunque no hace demasíado frío; el viento silba contra el buque.
-Habrá que tomar un tren hasta Lancanshire-, dice el flaco sin mirar a su compañero.
-los trenes tienen que ver con el principio y con el final- ha dicho Stan.
-Por primera vez, Ardí se ha dado vuelta para mirarlo. Luego baja la vista. Le gustaría estar otra vez bajo los reflectores, frente a una cámara de cine.
Piensa que no está demasiado viejo para eso. Tiene 62 años y está cansado, es cierto, pero debe reconocer que es la gente quien se ha cansado de él y de Stan.
"Los trenes tienen algo que ver con el principio y con el final", piensa ollie. Es cierto. También los barcos y la distancia. Uno siempre va a morir lejos de los mejores lugares. Por vergüenza tal vez, como los elefantes. El siempre tuvo algo de elefante. No sólo fisicamente. Los elefantes son codiciados en su mejor momento cuando sus colmillos son frescos y deslumbrantes. La gente sólo busca eso, los colmillos. Si atrapa a un elefante, enseguida se los corta y toda la grandeza del animal desaparece. Queda apenas el cuerpo pesado, dolorido, tan dolorido está el elefante que cualquier otro animal puede matarlo.
-Me siento como un elefante-, ha dicho Hardy, Stan lo mira y luego dirige sus ojos a la distancia donde las chalupas navegan agitadas por el mar.
-¿Tu padre sabe que llegás? -pregunta Ollie.
-Le mande un telegrama. Habrá función en Lancanshire. El todavía trabaja en el teatro del condado.
Cuarenta años fuera de Inglaterra. Nunca extrañó demasiado. Sin embargo, Stan siente esta madrugada un suave estremecimiento cuando piensa que su padre lo verá en el escenario. Siempre le mandaba cartas luego de ver las películas. Alguna vez, recuerda, le sugería cambiar detalles. El viejo era muy minucioso y no perdonaba nada. El lo hizo actor y no le dolió cuando lo dejó ir, aún sabiendo que no regresaría. Quizás esperaba de su hijo la grandeza que él nunca había conseguido. Y ahora el hijo regresa, con toda su grandeza a cuestas, y le da miedo enfrentar al viejo (tendrá más de ochenta años ahora), que todavía actúa en comedias y ha sido premiado en el condado. Dos hombres viejos van a encontrarse, van a resumir sus vidas en un instante.
Ollie mira a Stan. Tiene los ojos nublados y siente ahora un poco de frío. el sol se levanta cada vez más. las estrellas, que aún brillan, son las mismas que las de aquella noche de 1912, cuando Stan partió de Inglaterra. Stan siente ahora lo mismo que aquel día. Es necesario apostar otra vez por la vida, pero no sabe si alguien querrá aceptar la apuesta de un viejo perdedor.
Stan enciende un cigarrillo, tiene que darse vuelta, dar la espalda al viento para que el fósforo no se apague.
A lo lejos comienzan a sonar las campanas de la iglesia del pueblo. Ollie reconoce antes que Stan el ritmo de los tañidos, la música que tantas veces oyeron en sus películas.
Se han mirado sin hablar. Stan se ha cubierto la cara con las manos. Arroja el cigarrillo al mar. Ollie le da la espalda. Ambos saben que todo final abre la esperanza de un nuevo comienzo.
La música llena el aire.

*de Osvaldo Soriano.
-incluido en Artistas, locos y criminales.

INVESTIGACION DE EXPERTOS MEXICANOS
Los mayas no sacrificaban a vírgenes, aunque sí a chicos*

CHICHEN ITZA. EL ESTUDIO DE LOS RESTOS OSEOS RESCATADOS DE ESTE SITIO
ARQUEOLOGICO REVELO QUE LA MAYORIA PERTENECE A NIÑOS.

Una exhaustiva investigación realizada por un arqueólogo mexicano rompió con el mito de que los mayas sacrificaban a doncellas vírgenes como ofrenda a los dioses. La reconstrucción de los restos óseos rescatados en el cenote sagrado de Chichén Itzá reveló que la mayoría pertenece a niños.

Chichén Itzá, en la península de Yucatán, fue uno de los centros políticos, comerciales y religiosos más importantes de la zona maya del período clásico. En cuanto a los cenotes, son pozos naturales inundados -a veces a cielo abierto, otras subterráneos- situados en Yucatán, que tuvieron un papel destacado como lugares para celebrar ceremonias religiosas en la cultura maya.
El estudio fue conducido por el arqueólogo Guillermo de Anda, profesor de arqueología subacuática en la Universidad Autónoma de Yucatán (UADY). Según sus palabras, el cenote sagrado de Chichén Itzá es considerado la madre de los cenotes, debido a que también era visitado por pueblos procedentes de
Nuevo México y Centroamérica, para realizar actos ceremoniales.
Se analizaron más de 5.000 piezas, recogidas durante las temporadas de campo de 1961 y 1967, y conservadas en la osteoteca de la Dirección de Antropología Física del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Como si fueran rompecabezas anatómicos, los investigadores reconstruyeron
esqueletos, para poder definir las características fisiológicas de cada individuo.
De los 127 individuos constituidos, el 79% pertenece a niños de entre 3 y 11 años; el 21% restante a adultos, en su mayoría del sexo masculino, lo que rompe el mito de las doncellas vírgenes. "Se creía que los dioses preferían cosas pequeñas -explicó De Anda-. Chaac, el dios de la lluvia, era ayudado
por cuatro personajes que representaban como personas muy pequeñitas; entonces se les proporcionaba niños para que ellos pudieran comunicarse directamente con Chaac".
Este año, De Anda se incorporará como profesor a la maestría de Antropología esquelética. Y en marzo, su equipo comenzará a estudiar también las piezas óseas encontradas en otros cenotes del centro de Yucatán.

*Fuente. clarín
http://www.clarin.com/diario/2008/01/24/sociedad/s-03303.htm

Miércoles, 23 de Enero de 2008
Las separaciones y los fantasmas*

Por Analía Giordanino*

Dicen (lo cual no es improbable) que las separaciones son una forma rápida de adelgazar, que todos tenemos un lado oculto y que el psicoanálisis es una forma de la literatura fantástica.
Cuando uno duerme en el living quiere decir que la habitación cerrada que se usa circunstancialmente para cambiarse o guardar la ropa y que tiene una cama de dos plazas es un lugar en el cual se encierra algo. Eso me dijo mi analista, al menos. Yo le dije que sí, que encerraba algo, pero no le dije qué, porque me dio mucha vergüenza. "Fantasmas" dije, haciéndome la interesante, y él asintió sabiamente y anotó en su libreta. Yo le dije la verdad, pero él no lo sabe. Cree que hablo con metáforas, lo cual sí es verdad, pero no siempre. El no olvidó cumplir su rol y me preguntó atinadamente qué tipo de fantasmas había allí en la habitación, pero yo insistí en no decírselo haciéndome otra vez la interesante y contesté con un
"No los puedo nominar todavía", respuesta que al parecer lo dejó satisfecho.
El no es tonto, por supuesto, es analista, y sabe que a veces insisto en no decir algunas cosas así que me deja por un tiempo, del mismo modo en que yo me dejo insistir en dejar la puerta cerrada (aunque él me recomendó abrirla para que los fantasmas puedan irse, también me sigue el juego con el tema
metafórico).
Claro, a veces se deben ahogar ahí, pobrecitos, yo todo el día afuera y la pieza sin ventilar. No es que hayan tomado la casa como en el cuento de Julio, no me mudé por eso al living, no. Dos cosas creo yo a esta altura: que a los más chicos les convino quedarse allí de día (yo no estoy porque trabajo) y salir de noche cuando llego a casa, que es el momento en el cual todo fantasma que se precie, sale. Por eso no los veo casi nunca. Lo segundo que creo es que me quedo en el living porque tengo el televisor ahí.

* Fragmento de "Fantasmas", cuento que da título al libro ganador del premio Alcides Greca en la categoría Inéditos.

-FUENTE: ROSARIO-12
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/rosario/subnotas/12018-1533-2008-01-23.html

Agua*

Basta que el hombre vaya a la cocina y en esta hora primaveral abra la canilla y llene un vaso con agua y después mire esa misma agua en la luz que se filtra a través de los vidrios de la ventana para que la imaginación se dispare y comience una carrera loca y nada sea igual que un minuto antes, porque ahora el hombre está pensando que el agua de su vaso viene desde ese mismo río que él puede descubrir cada mañana más allá de los mástiles de los barcos amarrados en las dársenas, desde aquella masa uniforme y monótona que casi no cambia con las variaciones del cielo y las estaciones, y entonces el hombre medita en el largo y complejo proceso de depuración y considera de qué manera el agua, a través de innumerables e insospechadas cañerias, en el vientre de la ciudad, llega finalmente hasta ahí, a su departamento, a la cocina de su departamento, a la canilla que acaba de abrir para saciar su sed, agua venida desde aquel río profundo y oscuro, agua cristalina, límpida, transparente, agua pura a menos que una mente afiebrada, aún en la calma de un mediodía como éste, quiera cargarla de imágenes de horror, enturbiándola, ensuciándola, volviéndola subitamente intolerable, imágenes, aspas que no son de molinos girando en la noche negra, hélices de anchas palas sobre pájaros de muerte embistiendo el aire del río, bultos arrojados al vacío, cosas vivas cayendo cayendo y después hundiéndose en el agua revuelta, hacia el fondo, hacia la oscuridad absoluta, hasta mezclarse abajo con el barro milenario, con desechos milenarios, lejos para siempre de la luz y las respuestas y la posibilidad de cordura, allá en el agua del río, esa misma que ahora el hombre se dispone a beber para saciar su sed en la cocina de un departamento invadido por la tibieza de un día soleado y la música del grabador, agua clara, purificada, desinfectada, con su justa proporción de cloro, que llega con la misma eficiente facilidad a otras canillas, en edificios céntricos, en los suburbios, en casas, oficinas, conventillos, mansiones, hoteles transitorios, cárceles, hospitales, cementerios, canillas de plástico, canillas de oro, la misma que llena la pila bautismal de las iglesias, las piscinas para el deporte o el placer, la que lava la piel de los recién nacidos igual que la arrugada piel de los ancianos, la que acaricia a la adolescente detenida ante el espejo del baño orgullosa de su cuerpo en flor, la misma agua que acude a los miles de picos de las máquinas de café en todos los bares de la ciudad, la que alimenta macetas en ventanas y balcones y también algún nostálgico huerto de un inmigrante europeo en un barrio cualquiera, la misma que sirve para la cocción de alimentos y para borrar la sangre de los asesinatos, tinieblas, zumbidos en la noche, bultos arrojados, cosas vivas cayendo, silencio, agua venida desde los misterios de las profundidades trayendo noticias de muerte, agua de múltiples usos, agua que sirve para lavar otros muertos en ciertas ceremonias fúnebres, agua limpia, agua que según la tradición luce aproximadamente incolora, insípida, inodora, uno de oxígeno y dos de hidrógeno, agua transparente, óptima e insustituible para la higiene, agua que alberga espantos, bultos, cosas vivas, cayendo cayendo, hundiéndose en el líquido oscuro, bajando bajando, perdidas, confundidas en el barro milenario, lejos para siempre de la luz y las respuestas y la cordura, agua que brota en chorros triunfales en las fuentes de las plazas y es aprovechada a veces para los conciertos acuáticos durante las primeras horas de la noche, agua donde se bañan los gorriones, agua transparente, agua para las manos del cirujano, de la partera, del mecánico, de la maestra, del jugador de fútbol, del político, del policía, del comerciante, del artista, agua para lavar todas las manos, agua que ha perdido la inocencia, aspas que no son de molinos girando en la noche negra, hélices de anchas palas sobre pájaros de muerte, bultos arrojados, cosas vivas cayendo y cayendo y hundiéndose lejos para siempre de la luz y las respuestas y la posibilidad de cordura, agua que trae nombres, agua mansa útil indispensable a la civilización, agua llegada hasta este vaso a través de complicados procesos de purificación y que ninguna purificación podrá jamás purificar del todo.

*de Antonio Dal Masetto.
"Ni perros ni gatos", Torres Agüero Editor. Buenos Aires. Edición de 1987

*

Queridas amigas, queridos amigos:

El domingo 27 de enero del 2008 presentaremos en la Radiofabrik Salzburg (107.5 FM), entre las 19:06 y las 20:00 horas (hora de Austria!), en nuestro programa bilingüe Poesía y Música Latinoamericana, música del compositor cubano Aurelio de la Vega. Las poesías que leeremos pertenecen a Roque Dalton (El Salvador) y la música de fondo será de Uakti (Brasil). ¡Les
deseamos una feliz audición!

ATENCIÓN: El programa Poesía y Música Latinoamericana se puede escuchar online en el sitio www.radiofabrik.at
(Link MP3 Live-Stream. Se requiere el programa Winamp, el cual se puede bajar gratis de internet)
!!!! Tengan por favor en cuenta la diferencia horaria con Austria!!!!

REPETICIÓN: ¡La audición del programa Poesía y Música Latinoamericana se repite todos los jueves entre las 10:06 y las 11:00 horas (de Austria!), en la Radiofabrik de Salzburgo!
Cordial saludo!

YAGE, Verein für lat. Kunst, Wissenschaft und Kultur.
www.euroyage.com
Schießstattstr. 44 A-5020 Salzburg AUSTRIA
Tel. + Fax: 0043 662 825067

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